ଯଦି ଭାରତ ଏକ ନାମ ନହୁଏ ତେବେ “ମହାଭାରତ” ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ମହା ଯୁଦ୍ଧ” ଅର୍ଥାତ୍ ଏଠାରେ ଭାରତର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ଯୁଦ୍ଧ” ଯଦି ଭାରତ ଏକ ନାମ ଅଟେ ତେବେ “ମହାଭାରତ” ଅର୍ଥ ଏକ ବଡ ନାମ ଯାହାକି ଅର୍ଥ ହୀନ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଯଦି କୃଷ୍ଣ ଜଣଙ୍କର ନାମ ହୁଏ ତେବେ ମହାକୃଷ୍ଣ ଅର୍ଥ କଣ ହୋଇପାରେ ନିଜେ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ । ମହାଭାରତ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ହୋଇଥିଲା ଯାହା କି ହରିୟାଣାର ୧,୫୩୦ ବର୍ଗ କିଲୋମିଟର ବିଶିଷ୍ଟ ଏକ ଭୂଭାଗ । ଇତିହାସହକାରଙ୍କ ଅନୁଯାଇ କୁରୁ ରାଜ୍ୟ କେବଳ ଦିଲ୍ଲୀ, ହରିୟାଣା ଏବଂ ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ ଭିତରେ ସୀମିତ ଥିଲା ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନ ଇଣ୍ଡିଆ ଆକାରର ନଥିଲା ତେଣୁ “ମହାଭାରତ” ସମଗ୍ର ଇଣ୍ଡିଆର ଜ୍ଞାନର ମୂଳ ଉତ୍ସରୂପେ ମାନିବା ବାଧ୍ୟତା ମୂଳକ ନୁହେଁ । ଆମ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ସହ ମହାଭାରତର କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ ତେଣୁ ଏହାକୁ ଜ୍ଞାନର ଉତ୍ସ ରୂପେ ମାନିବା ଆଗରୁ ଏଥିରେ ଥିବା ଜ୍ଞାନକୁ ତର୍କ ଦ୍ୱାରା ବାଛିବା ଉଚିତ୍ । ଭଗବାନ ହୋଇ ଯଦି ବିନା ହିଂସାରେ ସମାଧାନର ଉପାୟ ନକରିପାରନ୍ତି ତେବେ ସେପରି ଭଗବାନର କିଛି ମୂଲ୍ୟ ନାହିଁ । ମହାଭାରତ ହେଉଛି ଭାଇ ଭାଇ ମଧ୍ୟରେ ରାଜ୍ୟ ତଥା ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ; ଯାହା ପୁଣି ଜୁଆ ଖେଳ, ସୁରାପାନ ଏବଂ ନାରୀ ପ୍ରତାରଣାରୁ ହିଁ ସୃଷ୍ଟି, ତେଣୁ ଏପରି କାହାଣୀକୁ ନିଜର ଜ୍ଞାନ ଉତ୍ସ ରୂପରେ ବିବେଚନା କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଏହା ବିଷୟରେ ଭାବିବା ଉଚିତ୍ । ଧର୍ମ ଅର୍ଥାତ୍ ସତ୍ ଗୁଣ; ଯେପରି ନିଆଁର ଧର୍ମ ଉତ୍ତାପ ଦେବା, ବରଫର ଧର୍ମ ଥଣ୍ଡା ଦେବା, ଅମ୍ଳଜାନର ଧର୍ମ ଜୀବକୁ ଜୀବନ ଦେବା ଇତ୍ୟାଦି । ଧର୍ମର ଅନ୍ୟନାମ ସତ୍ କର୍ମ; ନିଆଁର ଅସତ୍ ବ୍ୟବହାର ଜଣେ ନିର୍ଦୋଶକୁ ଜଳାଇ ଦେଇପାରେ ଏଠାରେ ଦୋଷ ନିଆଁର ନୁହେଁ ଦୋଷ ହେଉଛି ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର; ତେଣୁ ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଧେଶ୍ୟ ହେଉଛି ପାପ ବା କୁକର୍ମ । ଯଦି ଧର୍ମ ନାମରେ କୁକର୍ମ କରଯାଏ ତାହା ଧର୍ମ ନୁହେଁ ତାହା ମଧ୍ୟ କୁକର୍ମ । ଧର୍ମନାମରେ କିଛିଲୋକ ନିଜ ନିଜ ଧାର୍ମିକ ବେପାର ଖୋଲି ବସିଛନ୍ତି । ଭଲ ଭଲ ବାଣୀ ବ୍ୟବହାର କରି ଲୋକଙ୍କୁ ଧର୍ମ ନାମରେ ଠକି ଚାଲିଛନ୍ତି; ଯଦି କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ତାର୍କିକ ଓ ଜନମଙ୍ଗଳକାରୀ ନୁହେଁ ସେପରି ଧାର୍ମିକ ନାମଧାରୀ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ନିଜକୁ ବଞ୍ଚାନ୍ତୁ, କାରଣ ଯାହା ଆପଣ ଧର୍ମ ଭାବୁଛନ୍ତି ତାହା ଧର୍ମ ନୁହେଁ, ଧର୍ମ ନାମରେ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ କୁକର୍ମ ବା ପାପ । ଯଦି ସତ୍ କର୍ମ ହିଁ ଧର୍ମ ହୁଏ ତେବେ ସତ୍ କର୍ମ କରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ଧର୍ମର ଆଳ ନେବାର କୌଣସି ଅବଶକ୍ୟତା ନାହିଁ । ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର କାଳ୍ପନିକସ୍ତର ବାସ୍ତବିକତା ସହ ମେଳନଖାଏ ଏଵଂ ଅନ୍ଧବିସ୍ଵାଶର ବଶବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ଅଜ୍ଞାନତାର ଜନନୀ ହୁଏ ତେବେ ଏହାକୁ ମାନସିକ ବିକୃତତା କୁହାଯାଏ ।
ମହାଭାରତ
You may also like
ଗପ ସାରଣୀ
ଲୋକପ୍ରିୟ
ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ଗପ
- ଭଗବାନ କାହାର
- ତୁଷାରଶୁଭ୍ରା ଓ ଲାଲଗୋଲାପୀ
- ଗୋପାଳର ସ୍ତ୍ରୀ
- କିଏ ଭଲ କିଏ ଅସଲ ଭେଲ?
- ସାପ ଏବଂ ନେଉଳ କଥା
- ଫଳରେ ଆଶା ରଖିବାନି
- ମହାଭାରତ
- ଦୁଷ୍ଟା ଦାସୀ
- ମଦ୍ୟପାନର ପରିଣାମ
- କୀର୍ତ୍ତି!
- ଅତିଲୋଭ
- ଗଙ୍ଗାବତରଣ
- ଚାରିଜଣ ପଣ୍ଡିତ ମୂର୍ଖଙ୍କ କଥା
- ଆତ୍ମଜ୍ଞାନ
- ସୁଯୋଗ ହରାଅ ନାହିଁ
- ସଦ୍ବୁଦ୍ଧିର ଔଷଧ
- ତେନାଲୀରାମାଙ୍କ ଚତୁରତା
- ନିର୍ଭୀକ ସଲମା
- ବନ୍ଧକ ରଖା ହୋଇଥିବା ଦେଶ
- ପରିଶ୍ରମ ହିଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ
- ଯେସାକୁ ତେସା
- ରାଜକନ୍ୟା ଓ ବଣୁଆ ରାଜା
- ଶାଶ୍ୱତର ଆକର୍ଷଣ
- ଧନର ମୂଲ୍ୟ
- ନ୍ୟାୟ
- ହାତ ଖର୍ଚ୍ଚ
- ବିଳାସୀ ମହନ୍ତ
- ରବିଭାମା କଥା
- ସେମାନେ ବି ଥିଲେ ସହଯାତ୍ରୀ
- ମର୍ତ୍ତ୍ୟର ପରୀରାଣୀ
- ମାଠିଆରୁ ପାଣି କୁଆ ପିଇଲା
- କନକ ଉପତ୍ୟକାର କାହାଣୀ
- ବିଚାର କରି କାମ କଲେ ତାହା ହିତକର ହୁଏ
- ସୁନାକୁଣ୍ଡରେ ସ୍ନାନ
- ଶୂନ୍ୟ ଉପଦେଶ
- ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ
- ରୂପଧରଙ୍କ ଯାତ୍ରା
- ଶାଶୁଙ୍କ ଜୋଇଁ ଡାକରା
- ସେବା କରିବାର ଫଳ
- ଘୋଡାର ପ୍ରକୃତ ମାଲିକ
- ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣ
- ଏକ ଭଗବାନ
- ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଯୁକ୍ତି
- ଧନର ସଦୁପଯୋଗ
- ତୃତୀୟ ପ୍ରଶ୍ନ
- ଝିଅର ବିବେକ
- ଆକବର ବିରବଲ
- କର୍ମକ୍ଷେତ୍ରରେ ଦୃଢତାହିଁ ସଫଳତା ଆଣିଦିଏ
- ମମତା ମାଗେ ମୂଲ
- ଶାଶୁଙ୍କ ଚିକିତ୍ସା
- ବୁଦ୍ଧିହିଁ ବଳ
- ନ୍ୟାୟସୂତ୍ର
- ପରୀକନ୍ୟା
- ଯାଦୁ ମହଲ
- ବିଚାରପତିଙ୍କ ଅଦ୍ଭୁତ ବିଚାର
- ପିଲାମାନେ ଓ ବେଙ୍ଗ
- ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ସେବା କର
- ଶ୍ରୀ ରାମକୃଷ୍ଣ ପରମହଂସ
- ବୁଦ୍ଧିର କରାମତି
- ଡାକୁ ଉଗ୍ରଶୀଳ
- ନିଷ୍କର୍ମା ମନ ଭୂତର ଘର
- ପୃଥିବୀ ହେଉଛି ଏକ ପାନ୍ଥଶାଳା
- ପରୀ ରାଇଜର ପରୀରାଣୀ
- କିଏ ମହାନ୍?
- ବୁଢୀ ଓ ଯୁବତୀ ସ୍ତ୍ରୀ
- ଦୋମୁହାଁ ବିଚାର
- ଜାଗୃତିର ପ୍ରତୀକ
- ଦେବାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା
- ଦେବୀଙ୍କ ଅଳଙ୍କାର
- ଗୋପାଳ ଓ ତାହାର ସ୍ତ୍ରୀ
- ଭୀମସେନ ଜାତକ
- କରଜ ଆଦାୟ
- ପ୍ରତିଶୋଧ
- ମଖଦେବ ଜାତକ
- ବେପାରୀ-ମନ
- ରୂପଧରଙ୍କ ଯାତ୍ରା
- ଉପସ୍ଥିତ ବୁଦ୍ଧି
- ରାଜଗୁରୁଙ୍କ ଶତ୍ରୁତା
- ତମାଖୁ ଶରୀର ପାଇଁ କ୍ଷତିକାରକ
- ଆକାଶରେ ଶିଳପୁଆ
- ପିତାଙ୍କ ଆଦର୍ଶ!
- ଅଜବ ଚିଜ
- କାରଣ
- ବାର୍ହା ଓ କୋକୀ
- ବାରୁଦର ଜନ୍ମ କଥା
- ସୁଧଖୋର୍ ଓ ପିଶାଚ
- ଶତ୍ରୁକୁ ମିତ୍ର କରିବା ଉପାୟ
- ବେଦବତୀ
- ଅଦୃଶ୍ୟ ପରୀ
- ମିଜାଜ୍
- ଗଧ ମନେ ମନେ ଠାକୁର
- ନଖ ଚିକିତ୍ସା
- ଭୃଗୁ
- ସ୍ୱାର୍ଥତ୍ୟାଗୀ ସେଇ ଝିଅଟି
- ଦୁଇ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ
- ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣ
- ଲୋଭି ବିଲୁଆ
- ସ୍ୱପ୍ନରୁ ବାସ୍ତବ
- କେହି କାହାର ପ୍ରଭୁ ନୁହଁନ୍ତି
- କ୍ରୋଧୀ ସର୍ପ
- ଅଶୁଭ ଗୃହ
- ଶତ୍ରୁକୁ ସତ୍କାର
- ଆଶୀର୍ବାଦ ହିଁ ବିଜୟ
- କଳାବତୀ
- ସବୁଠୁ କୋମଳ ଶେଯ
- ଅଦ୍ଭୁତ ଦର୍ପଣ
- ସୃଷ୍ଟିର ଆନନ୍ଦ
- ମହାନ୍ କିଏ?
- ବେଙ୍ଗର ଦୁର୍ଦ୍ଦଶା
- ନେତ୍ରଦର୍ଶୀ
- ଘୋର୍ ଅପରାଧ
- ବିରବଲଙ୍କ ଘରକୁ ରାସ୍ତା
- ମୃଗନୟନୀ କଥା
- ରାଣ୍ଡୀପୁଅ ଅନନ୍ତା
- ଗାରୁଡି ମନ୍ତ୍ର
- ଦୟା, କ୍ଷମା ଓ ସେବା ହିଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଧର୍ମର ମୂଳତତ୍ତ୍ୱ
- ଦସ୍ୟୁ ରାଜକୁମାର
- ଜଣେ କୃପଣ ସନ୍ଥ ପାଲଟିଗଲେ
- କୃଷ୍ଣାବତାର
- ଘରର ଦାୟିତ୍ୱ
- ଚନ୍ଦ୍ର ଓ ଚକୋର
- ଅହିଂସା
- ସୁପାରିଶ୍ ପତ୍ର
- କାର୍ଯ୍ୟରେ ସଫଳତା ପାଇଁ ନିରନ୍ତର ପ୍ରୟାସ ଲୋଡା
- ଅଭୁଲା ସ୍ମୃତି
- ଅମର ମଣିଷ
- ପାହାଡ ଚଢା
- ସ୍ୱର୍ଗ ରାଜାଙ୍କ ଶୁଆ
- ଚକ୍ରଧରର କାହାଣୀ
- ଚିରନ୍ତନ ସୁଖ ଯାହାର ଯେଉଁଠି
- ବୀରକ ଜାତକ
- ସମ୍ରାଟ ଅଶୋକ
- ପରୀଦ୍ୱୀପ
- ଯାଦୁ ସିଢି
- କ୍ଷତିରୁ ଲାଭ
- ବୈଦ୍ୟଙ୍କ ଖ୍ୟାତି
- ସହଯୋଗରେ ସବୁ କାମ ଚାଲେ
- ତିନୋଟି ମାଛର କାହାଣୀ
- ରାଜାଙ୍କ ମାଙ୍କଡ
- ଭଗବାନଙ୍କ ଉପରେ ଆସ୍ଥା
- ଦଲିଲ୍ର ବ୍ୟାଖ୍ୟା
- ଯାଦୁ ମହଲ
- ଭାଗ ବଣ୍ଟା
- ମିଠା କଥାର ମହତ୍ୱ
- ପୋତାଧନ
- ସହରର ଅଶାନ୍ତି
- ପରର ମନ୍ଦ ଚିନ୍ତ ନାହିଁ
- ଭାବନାଭୂତ
- ମଇନା କୁମାରୀ ଓ ଛବି କୁମାରୀ କାହାଣୀ
- ଗୁଡର କରାମତି
- ଚିରୁଗୁଣୀ
- କଠୋର ତପସ୍ୟା
- ଭାଲୁର ବୋକାମି
- ବିଟ ପୁରୁଷର ପ୍ରେମ
- ଓଟ ଓ ବିଲୁଆ
- ମୋର ସାତ/ଆଠ ଟଙ୍କା ଦରକାର ଦଶ କି କୋଡିଏ କ’ଣ ହେବ
- ଚନ୍ଦ୍ରହାର
- ଗରିବ ଚାଷୀ ଓ ଗଣ୍ଡଭୈରବ ଚଢେଇ
- ସମସ୍ତେ ସାଙ୍ଗ କିନ୍ତୁ ବେଳ ପଡିଲେ…
- ରାଜା ଏବଂ ଝାଡୁଦାର କଥା
- ପ୍ରକୃତ ଚୋର
- ନିଶର ଦାସ
- ଭୀମର ଭାଗ୍ୟ
- କିନ୍ତୁ!
- ଅଣଅଜା
- ଖାଲ ଖୋଳିବା ଲୋକଙ୍କ କୁଅଁ
- ରୂପଧରଙ୍କ ଯାତ୍ରା
- ଧୈର୍ଯ୍ୟ ମଣିଷର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଗୁଣ
- ବିଧାତାର ଦଣ୍ଡ
- କୁ-ସଙ୍ଗରୁ ବୁଦ୍ଧି ନାଶ
- ଶିଆଳ ଓ ଠେକୁଆ
- ପରିବର୍ତ୍ତନ
- ମାଛ କଡେଇରେ ଶଗଡିଆର ଆଶା
- ଯୀଶୁ ଓ ତିନି ଗଛ କାହାଣୀ
- ବୃଷୋତ୍ସର୍ଗ
- ବଧୁ ନିର୍ବାଚନ
- ମଣିଷଟା ସିନା ବାଙ୍ଗରା, ହେଲେ ତା’ ଖ୍ୟାତି ବହୁତ ଲମ୍ବା
- ସବୁ କଥାରେ ଦୁଇଟି ପଟ
- ତାନ୍ତ୍ରିକ ଉଲ୍ଲୁକ
- କଲ୍ୟାଣୀର ପରିଣୟ
- ମାଙ୍କଡ ଏବଂ ଘଂଟି
- ସମାଧାନ
- ହିତୋପଦେଶ
- ଚିକିତ୍ସା ରହସ୍ୟ
- ଭୁବନ ସୁନ୍ଦରୀ
- ବିଚିତ୍ର ସ୍ୱପ୍ନ
- ବୁଦ୍ଧି
- ବୋକାମିର ଫଳ
- ବଲ୍ଲଭର ବ୍ୟାଧି
- ବର ବଦଳ କଥା
- ପରଶ ପଥର
- ଉଗ୍ରସେନଙ୍କ ଜଡିବୁଟି
- ଚୋର ଭୂତ
- ବଚନର ମୂଲ୍ୟ
- ବିପଦର ବାନ୍ଧବୀ ଅପ୍ସରା
- ମଧୁର ଅନୁଭୁତି
- ବୀର ହନୁମାନ
- ଅଳଙ୍କାର!
- ପୁଣ୍ୟବାନ୍
- ଲୋଭର ଫଳ