ଯଦି ଭାରତ ଏକ ନାମ ନହୁଏ ତେବେ “ମହାଭାରତ” ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ମହା ଯୁଦ୍ଧ” ଅର୍ଥାତ୍ ଏଠାରେ ଭାରତର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ଯୁଦ୍ଧ” ଯଦି ଭାରତ ଏକ ନାମ ଅଟେ ତେବେ “ମହାଭାରତ” ଅର୍ଥ ଏକ ବଡ ନାମ ଯାହାକି ଅର୍ଥ ହୀନ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଯଦି କୃଷ୍ଣ ଜଣଙ୍କର ନାମ ହୁଏ ତେବେ ମହାକୃଷ୍ଣ ଅର୍ଥ କଣ ହୋଇପାରେ ନିଜେ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ । ମହାଭାରତ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ହୋଇଥିଲା ଯାହା କି ହରିୟାଣାର ୧,୫୩୦ ବର୍ଗ କିଲୋମିଟର ବିଶିଷ୍ଟ ଏକ ଭୂଭାଗ । ଇତିହାସହକାରଙ୍କ ଅନୁଯାଇ କୁରୁ ରାଜ୍ୟ କେବଳ ଦିଲ୍ଲୀ, ହରିୟାଣା ଏବଂ ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ ଭିତରେ ସୀମିତ ଥିଲା ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନ ଇଣ୍ଡିଆ ଆକାରର ନଥିଲା ତେଣୁ “ମହାଭାରତ” ସମଗ୍ର ଇଣ୍ଡିଆର ଜ୍ଞାନର ମୂଳ ଉତ୍ସରୂପେ ମାନିବା ବାଧ୍ୟତା ମୂଳକ ନୁହେଁ । ଆମ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ସହ ମହାଭାରତର କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ ତେଣୁ ଏହାକୁ ଜ୍ଞାନର ଉତ୍ସ ରୂପେ ମାନିବା ଆଗରୁ ଏଥିରେ ଥିବା ଜ୍ଞାନକୁ ତର୍କ ଦ୍ୱାରା ବାଛିବା ଉଚିତ୍ । ଭଗବାନ ହୋଇ ଯଦି ବିନା ହିଂସାରେ ସମାଧାନର ଉପାୟ ନକରିପାରନ୍ତି ତେବେ ସେପରି ଭଗବାନର କିଛି ମୂଲ୍ୟ ନାହିଁ । ମହାଭାରତ ହେଉଛି ଭାଇ ଭାଇ ମଧ୍ୟରେ ରାଜ୍ୟ ତଥା ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ; ଯାହା ପୁଣି ଜୁଆ ଖେଳ, ସୁରାପାନ ଏବଂ ନାରୀ ପ୍ରତାରଣାରୁ ହିଁ ସୃଷ୍ଟି, ତେଣୁ ଏପରି କାହାଣୀକୁ ନିଜର ଜ୍ଞାନ ଉତ୍ସ ରୂପରେ ବିବେଚନା କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଏହା ବିଷୟରେ ଭାବିବା ଉଚିତ୍ । ଧର୍ମ ଅର୍ଥାତ୍ ସତ୍ ଗୁଣ; ଯେପରି ନିଆଁର ଧର୍ମ ଉତ୍ତାପ ଦେବା, ବରଫର ଧର୍ମ ଥଣ୍ଡା ଦେବା, ଅମ୍ଳଜାନର ଧର୍ମ ଜୀବକୁ ଜୀବନ ଦେବା ଇତ୍ୟାଦି । ଧର୍ମର ଅନ୍ୟନାମ ସତ୍ କର୍ମ; ନିଆଁର ଅସତ୍ ବ୍ୟବହାର ଜଣେ ନିର୍ଦୋଶକୁ ଜଳାଇ ଦେଇପାରେ ଏଠାରେ ଦୋଷ ନିଆଁର ନୁହେଁ ଦୋଷ ହେଉଛି ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର; ତେଣୁ ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଧେଶ୍ୟ ହେଉଛି ପାପ ବା କୁକର୍ମ । ଯଦି ଧର୍ମ ନାମରେ କୁକର୍ମ କରଯାଏ ତାହା ଧର୍ମ ନୁହେଁ ତାହା ମଧ୍ୟ କୁକର୍ମ । ଧର୍ମନାମରେ କିଛିଲୋକ ନିଜ ନିଜ ଧାର୍ମିକ ବେପାର ଖୋଲି ବସିଛନ୍ତି । ଭଲ ଭଲ ବାଣୀ ବ୍ୟବହାର କରି ଲୋକଙ୍କୁ ଧର୍ମ ନାମରେ ଠକି ଚାଲିଛନ୍ତି; ଯଦି କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ତାର୍କିକ ଓ ଜନମଙ୍ଗଳକାରୀ ନୁହେଁ ସେପରି ଧାର୍ମିକ ନାମଧାରୀ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ନିଜକୁ ବଞ୍ଚାନ୍ତୁ, କାରଣ ଯାହା ଆପଣ ଧର୍ମ ଭାବୁଛନ୍ତି ତାହା ଧର୍ମ ନୁହେଁ, ଧର୍ମ ନାମରେ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ କୁକର୍ମ ବା ପାପ । ଯଦି ସତ୍ କର୍ମ ହିଁ ଧର୍ମ ହୁଏ ତେବେ ସତ୍ କର୍ମ କରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ଧର୍ମର ଆଳ ନେବାର କୌଣସି ଅବଶକ୍ୟତା ନାହିଁ । ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର କାଳ୍ପନିକସ୍ତର ବାସ୍ତବିକତା ସହ ମେଳନଖାଏ ଏଵଂ ଅନ୍ଧବିସ୍ଵାଶର ବଶବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ଅଜ୍ଞାନତାର ଜନନୀ ହୁଏ ତେବେ ଏହାକୁ ମାନସିକ ବିକୃତତା କୁହାଯାଏ ।
ମହାଭାରତ
You may also like
ଗପ ସାରଣୀ
ଲୋକପ୍ରିୟ
ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ଗପ
- ବୀଣାର ବିବାହ
- ବତକ ଓ ତା’ର ସୁନା ଅଣ୍ଡା
- ବାପ, ପୁଅ ଓ ଗଧ
- ତରବର
- ଦୁଇ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ
- ଟଙ୍କା ଥଳି
- ପରିବର୍ତ୍ତନ
- ସେବା କରିବା ମହତ କାର୍ଯ୍ୟ
- କାବ୍ୟ ରସିକ
- ଚନ୍ଦା ପହିଲିମାନ
- ଭାଗ୍ୟ
- ଚନ୍ଦ୍ରକଳା କଥା
- ତ୍ରିଲୋଚନା କଥା
- ଅଦ୍ଭୁତ ଅସ୍ତ୍ର
- କୂପର ବିବାହ
- ସିଦ୍ଧୁର ଅହଂକାର
- ନାମ ବିକ୍ରି
- ଧନର ମୂଲ୍ୟ
- ବୈଦେହୀ କଥା
- ସିଂହ ଏବଂ ମୂଷା
- ରାଜବୈଦ୍ୟଙ୍କ ଚିକିତ୍ସା
- ଅନ୍ୟକୁ ଉପଦେଶ
- ଧନସମ୍ପତ୍ତି କାହାରି ନୁହେଁ
- ଭୂତତାନ୍ତ୍ରିକ
- ଅପାତ୍ର ଦାନ
- ସେ ଦିନର ମୁଖ୍ୟ ନାୟକ
- ତିନୋଟି ପ୍ରଶ୍ନ
- ପିତୃଙ୍କର ଶ୍ରାଦ୍ଧ ଭୋଜି
- ହଂସ ଓ ଡିମ୍ବକ
- ଅସମ୍ଭବ କିଛି ନାହିଁ ଏ ଜଗତେ
- ରୂପାର ମାଢି
- କପଟୀର ଅନ୍ତ ଖରାପରେ ଶେଷ ହୁଏ
- ଚୋର ଓ ବ୍ରହ୍ମରାକ୍ଷାସ କଥା
- ଉଦାରତା
- ଉଗ୍ରସେନଙ୍କ ଜଡିବୁଟି
- ବୃକ୍ଷର ଜୀବନ
- ଗୀତା, ବନଲତା, ନନ୍ଦିତା ଓ ପୁଷ୍ପାକୁମାରୀ କାହାଣୀ
- ଗୁରୁ ମହାଶୟ ଗୋପାଳ
- ଘୋଡା ଭଡା
- ମହାଭାରତ
- ଅଯେୟ ଯୋଦ୍ଧା
- କଇଁଚର ଦୌଡ
- କୃପଣ ଧନୀ କଥା
- କୁମ୍ଭୀର, ମାଙ୍କଡ କଥା
- ପୁନର୍ମୂଷିକ ଭବ
- ଆତ୍ମାଭିମାନ
- ସାପ ଏବଂ ନେଉଳ କଥା
- ଯାହା ପାଇଁ ଯିଏ
- ଲୋଭୀ ବେପାରୀ
- ନୀଳବର୍ଣ୍ଣ ଶୃଗାଳ କଥା
- ବାନର କୃତି
- ଗୋରା ସାହେବ କଳା ମଣିଷଙ୍କୁ କ୍ଷମା ମାଗିଲେ
- ଯେସାକୁ ତେସା
- ଯେସାକୁ ତେସା
- ମହାଭାରତ
- ଶକ୍ତିର ବଳଠାରୁ ବୁଦ୍ଧିର ବଳ ବେଶି
- ଡାଆଁସର ଗର୍ବ
- ହେଟାର ଖରାପ ଉଦ୍ଧେଶ୍ୟ
- ନୋବେଲ ପୁରସ୍କାର କମିଟିର ରାତ୍ରିଭୋଜନ ବାତିଲ୍
- ତାମ୍ର ଯନ୍ତ୍ର
- ଗୋଟିଏ କୁକୁରର କାହାଣୀ
- ବେଙ୍ଗ ଏବଂ କଳାନାଗ କଥା
- ସ୍ୱର୍ଗୀୟ ଦାନ
- କୌମୁଦୀ କଥା
- ସମ୍ମାନ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟତା
- ଅପୂର୍ବଙ୍କ ପରାକ୍ରମ
- ଅହିଂସା
- ଠକ ନଗରୀ
- ମିଛ ହିଁ କାଳ
- ମୂଲ୍ୟ
- ବନ୍ଧୁତ୍ୱ
- ସବୁଠୁ ଭଲ ଚୁପ୍
- ପରୀକ୍ଷା
- ସେବା କରିବାର ଫଳ
- ଗଙ୍ଗାବତରଣ
- ମହତ୍ତ୍ୱ ପରୀକ୍ଷା
- କୃଷ୍ଣାବତାର
- ତିନୋଟି ପରୀକ୍ଷା
- କୃଷ୍ଣାବତାର
- ଧର୍ମବତୀ କଥା
- ପରିଶ୍ରମ କରି କିଏ ଛୋଟ ହୋଇଯାଏନାହିଁ
- ଦିବାସ୍ୱପ୍ନ
- ବଳ ପରୀକ୍ଷା
- ଶ୍ରୀଜଗନ୍ନାଥଙ୍କ କାହାଣୀ
- ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଜଳ
- ବାର୍ହା ଓ କୋକୀ
- ଅବ୍ଦୁଲ୍ଲାର ଚାଲାକି
- ସ୍ନେହ କରୁଣାର ପ୍ରଭାବ
- ରାଜହଂସ
- ଗର୍ବ ଚୁନା ହେଲା
- ଭୁବନ ସୁନ୍ଦରୀ
- ମତ୍ସ୍ୟ ସୁନ୍ଦରୀ
- ମର୍ତ୍ତ୍ୟର ପରୀରାଣୀ
- ଅଧର୍ମ ବିତ୍ତ
- ଗୋପାଳ ଗଧ
- ନିଃସ୍ୱାର୍ଥପର ଲୋକ
- ଚୋରି ଆଉ ମିଛ
- ସୁଖୀ ପରିବାର
- ମହୁମାଛିର ପ୍ରାର୍ଥନା
- ଦୋମୁହାଁ ବିଚାର
- ତୋ ବାବା ମୁଁ
- କ୍ରୋଧଜୟୀ ଭଗବାନ ମହାବୀର
- ଶ୍ରୀଆଞ୍ଜନେୟ
- ଭୁଲିଯିବାର ମନ୍ତ୍ର
- ରଙ୍ଗଡ!
- ଦୁରାଶା
- ବାବୁ କହିଥିଲେ
- ପ୍ରତ୍ୟୁତ୍ପନ୍ନମତି
- ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣ
- ନଖ ଚିକିତ୍ସା
- କବିର ପରୀକ୍ଷା
- ବଣ ଆମର ବନ୍ଧୁ
- ରାଗୀ ସୁରେଶ
- ନିଷ୍ଠାପର ସାଧନା ମଣିଷକୁ ମହାନ୍ କରିଦିଏ
- ବାଃ ବାଃ କାଲିବାଇ!
- ରାକ୍ଷସ ଓ ସାହସୀ ପିଲା
- ରାଜାଙ୍କର ବିରାଡି
- ଯଶ ଲିପ୍ସା
- କିନ୍ତୁ!
- ଗୁରୁ ରାମାନନ୍ଦଙ୍କ ଉପଦେଶ
- ମାଆଙ୍କ ପାଇଁ ଗହଣା
- ଚାରୁ କୁମାରୀ କାହାଣୀ ।
- ପୁନର୍ମୂଷିକୋଭବ
- ଡାକୁ ଉଗ୍ରଶୀଳ
- ଜିଦି
- ସୁନା ସମ୍ପଦ
- ପୁଅଙ୍କ ପାଇଁ ବୁଢାର ଧନ
- ସୁରେଖାର ଠାକୁର
- ପ୍ରଶଂସାରେ ଭୁଲ ନାହିଁ
- ଦେବୀଙ୍କ ଅଳଙ୍କାର
- ପର ଭରଷାରେ କାମ ହୁଏ ନାହିଁ
- ସମାଧାନ
- ବର ବଦଳ କଥା
- ସଇତାନର ସଇତାନୀ
- ପାପ ଓ ପୁଣ୍ୟ
- ଦସ୍ତଖତ୍
- ନିଜ କାମରେ, ନିଜ ହାତ
- କୃଷ୍ଣାବତାର
- ଦୂରଦୃଷ୍ଟି
- ସୋମ ଶର୍ମାଙ୍କ କାହାଣୀ
- ବିଟ ପୁରୁଷର ପ୍ରେମ
- ଦସ୍ୟୁରାଜକୁମାର
- ଉପସ୍ଥିତ ବୁଦ୍ଧି ବିପଦରୁ ରକ୍ଷା କରେ
- ଶତ୍ରୁକୁ ମିତ୍ର କରିବା ଉପାୟ
- ନ୍ୟାୟସୂତ୍ର
- ଧୂସର ଦୁର୍ଗ
- ରୋଗୀକୁ ଭଲ ପାଅ ରୋଗକୁ ନୁହେଁ
- ଏକାଗ୍ରତା, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅଧ୍ୟବସାୟ ଅସାଧାରଣ ସଫଳତା ଆଣିଦିଏ
- ବିଚିତ୍ର ଏ ଦୁନିଆ
- ବହ୍ନି ଦ୍ୱୀପ
- ଶୁକପକ୍ଷୀର ଭାଷା
- ବିଚିତ୍ର ପୁଷ୍ପ
- ରାକ୍ଷସ ଅଙ୍ଗାରକ
- ମହାରାଜା ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟ
- ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ନର୍କର କାହାଣୀ
- ଭୂତୁଣୀର ସର୍ତ୍ତ
- ପର ପାଇଁ ଗାତ ଖୋଳା
- ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନ
- ଯୋଗ୍ୟ କିଏ?
- ହଂସୀ ପରୀ
- ସ୍ତ୍ରୀ ପ୍ରେମୀ ଅରଫିଅସ
- ବୁଦ୍ଧିମାନ ବୃଦ୍ଧ
- ଉଦାସୀନରାଜପୁତ୍ର
- ରାଜାଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନ
- ଦଲିଲ୍ର ବ୍ୟାଖ୍ୟା
- ବୈଦ୍ୟଙ୍କ ଖ୍ୟାତି
- ଯେପରି କର୍ମ ସେପରି ଫଳ
- ଅନ୍ଧ ସରକାର
- ଦାନଦେଇ ପ୍ରତିଦାନ ଆଶା କରିବା, ବ୍ୟବସାୟ
- କବର ଭିତର ସୁନା ଛାଆଣି
- ଚାଷୀର ପ୍ରାର୍ଥନା
- ବିଚାରପତିଙ୍କ ଅଦ୍ଭୁତ ବିଚାର
- ଖାଲ ଖୋଳିବା ଲୋକଙ୍କ କୁଅଁ
- ମଧୁର ଅନୁଭୁତି
- କଞ୍ଜୁସ୍
- କୃଷ୍ଣାବତାର
- ଅଧା ଆଲୋକ ଅଧାଛାଇ
- ମୌନାମୌନୀ
- ନ୍ୟାୟ ବିଚାର
- ଭୁବନସୁନ୍ଦରୀ
- ଦୁଷ୍ଟ ଘୋଡା
- ଅଳପ ହେଲେ ବି ଖୋଲା ମନରେ ଦାନ କର
- ଏ ବାକ୍ସ କାହାର?
- ବଚନର ମୂଲ୍ୟ
- ବିଷବୃକ୍ଷ
- ଶୁଆ ପକ୍ଷୀର ଚାତୁରୀ
- ନାରୀ ମାୟା ଦେବେ ଅଗୋଚର
- ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଯୁକ୍ତି
- ତାରାମତୀ କଥା
- ନିଜେ ଭଲ ହେଲେ ଦୁନିଆ ଭଲ ହେବ
- ଯିଏ ଅନ୍ୟର ଦୁଃଖ ଦୂର କରେ ସିଏ ହିଁ ଈଶ୍ୱର
- ବୀର ହନୁମାନ
- ଯାଦୁ ମହଲ
- ଗୋପାଳ ଭାଣ୍ଡର ଗୋଇନ୍ଦାଗିରି
- ଯୋଗ୍ୟତା ଓ ଯଶ
- ପାଠୋଈ ବୋହୂ
- ଉତ୍ତରାଧିକାରୀର ଅଧିକାର
- ସେତ ଆମରି ମାଆ
- ମମତା ମାଗେ ମୂଲ
- ତାଳବେତାଳ ଓ କମଳିନୀ