ଯଦି ଭାରତ ଏକ ନାମ ନହୁଏ ତେବେ “ମହାଭାରତ” ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ମହା ଯୁଦ୍ଧ” ଅର୍ଥାତ୍ ଏଠାରେ ଭାରତର ଅର୍ଥ ହେଉଛି “ଯୁଦ୍ଧ” ଯଦି ଭାରତ ଏକ ନାମ ଅଟେ ତେବେ “ମହାଭାରତ” ଅର୍ଥ ଏକ ବଡ ନାମ ଯାହାକି ଅର୍ଥ ହୀନ । ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ ଯଦି କୃଷ୍ଣ ଜଣଙ୍କର ନାମ ହୁଏ ତେବେ ମହାକୃଷ୍ଣ ଅର୍ଥ କଣ ହୋଇପାରେ ନିଜେ ବୁଝିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ । ମହାଭାରତ କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ହୋଇଥିଲା ଯାହା କି ହରିୟାଣାର ୧,୫୩୦ ବର୍ଗ କିଲୋମିଟର ବିଶିଷ୍ଟ ଏକ ଭୂଭାଗ । ଇତିହାସହକାରଙ୍କ ଅନୁଯାଇ କୁରୁ ରାଜ୍ୟ କେବଳ ଦିଲ୍ଲୀ, ହରିୟାଣା ଏବଂ ଉତ୍ତରାଖଣ୍ଡ ଭିତରେ ସୀମିତ ଥିଲା ଏହା ବର୍ତ୍ତମାନ ଇଣ୍ଡିଆ ଆକାରର ନଥିଲା ତେଣୁ “ମହାଭାରତ” ସମଗ୍ର ଇଣ୍ଡିଆର ଜ୍ଞାନର ମୂଳ ଉତ୍ସରୂପେ ମାନିବା ବାଧ୍ୟତା ମୂଳକ ନୁହେଁ । ଆମ ଓଡ଼ିଆ ଜାତି ସହ ମହାଭାରତର କୌଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ ତେଣୁ ଏହାକୁ ଜ୍ଞାନର ଉତ୍ସ ରୂପେ ମାନିବା ଆଗରୁ ଏଥିରେ ଥିବା ଜ୍ଞାନକୁ ତର୍କ ଦ୍ୱାରା ବାଛିବା ଉଚିତ୍ । ଭଗବାନ ହୋଇ ଯଦି ବିନା ହିଂସାରେ ସମାଧାନର ଉପାୟ ନକରିପାରନ୍ତି ତେବେ ସେପରି ଭଗବାନର କିଛି ମୂଲ୍ୟ ନାହିଁ । ମହାଭାରତ ହେଉଛି ଭାଇ ଭାଇ ମଧ୍ୟରେ ରାଜ୍ୟ ତଥା ସମ୍ପତ୍ତି ପାଇଁ ଯୁଦ୍ଧ; ଯାହା ପୁଣି ଜୁଆ ଖେଳ, ସୁରାପାନ ଏବଂ ନାରୀ ପ୍ରତାରଣାରୁ ହିଁ ସୃଷ୍ଟି, ତେଣୁ ଏପରି କାହାଣୀକୁ ନିଜର ଜ୍ଞାନ ଉତ୍ସ ରୂପରେ ବିବେଚନା କରିବା ପୂର୍ବରୁ ଏହା ବିଷୟରେ ଭାବିବା ଉଚିତ୍ । ଧର୍ମ ଅର୍ଥାତ୍ ସତ୍ ଗୁଣ; ଯେପରି ନିଆଁର ଧର୍ମ ଉତ୍ତାପ ଦେବା, ବରଫର ଧର୍ମ ଥଣ୍ଡା ଦେବା, ଅମ୍ଳଜାନର ଧର୍ମ ଜୀବକୁ ଜୀବନ ଦେବା ଇତ୍ୟାଦି । ଧର୍ମର ଅନ୍ୟନାମ ସତ୍ କର୍ମ; ନିଆଁର ଅସତ୍ ବ୍ୟବହାର ଜଣେ ନିର୍ଦୋଶକୁ ଜଳାଇ ଦେଇପାରେ ଏଠାରେ ଦୋଷ ନିଆଁର ନୁହେଁ ଦୋଷ ହେଉଛି ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟର; ତେଣୁ ମନ୍ଦ ଉଦ୍ଧେଶ୍ୟ ହେଉଛି ପାପ ବା କୁକର୍ମ । ଯଦି ଧର୍ମ ନାମରେ କୁକର୍ମ କରଯାଏ ତାହା ଧର୍ମ ନୁହେଁ ତାହା ମଧ୍ୟ କୁକର୍ମ । ଧର୍ମନାମରେ କିଛିଲୋକ ନିଜ ନିଜ ଧାର୍ମିକ ବେପାର ଖୋଲି ବସିଛନ୍ତି । ଭଲ ଭଲ ବାଣୀ ବ୍ୟବହାର କରି ଲୋକଙ୍କୁ ଧର୍ମ ନାମରେ ଠକି ଚାଲିଛନ୍ତି; ଯଦି କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ତାର୍କିକ ଓ ଜନମଙ୍ଗଳକାରୀ ନୁହେଁ ସେପରି ଧାର୍ମିକ ନାମଧାରୀ କାର୍ଯ୍ୟରୁ ନିଜକୁ ବଞ୍ଚାନ୍ତୁ, କାରଣ ଯାହା ଆପଣ ଧର୍ମ ଭାବୁଛନ୍ତି ତାହା ଧର୍ମ ନୁହେଁ, ଧର୍ମ ନାମରେ ଅନ୍ଧବିଶ୍ୱାସ ଏବଂ କୁକର୍ମ ବା ପାପ । ଯଦି ସତ୍ କର୍ମ ହିଁ ଧର୍ମ ହୁଏ ତେବେ ସତ୍ କର୍ମ କରିବା ପାଇଁ କୌଣସି ଧର୍ମର ଆଳ ନେବାର କୌଣସି ଅବଶକ୍ୟତା ନାହିଁ । ଯଦି କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତିର କାଳ୍ପନିକସ୍ତର ବାସ୍ତବିକତା ସହ ମେଳନଖାଏ ଏଵଂ ଅନ୍ଧବିସ୍ଵାଶର ବଶବର୍ତ୍ତୀ ହୋଇ ଅଜ୍ଞାନତାର ଜନନୀ ହୁଏ ତେବେ ଏହାକୁ ମାନସିକ ବିକୃତତା କୁହାଯାଏ ।
ମହାଭାରତ
You may also like
ଗପ ସାରଣୀ
ଲୋକପ୍ରିୟ
ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ଗପ
- ରାଜାଙ୍କର କୋଷ୍ଠ ସାଫ୍
- ଅଲୀନଚିତ ଜାତକ
- ମାନବ ସେବାହିଁ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଧର୍ମ
- ସ୍ୱପ୍ନ ଦୁଃସ୍ୱପ୍ନ
- ଶାସନ କ୍ଷମତା
- ଅପୂର୍ବଙ୍କ ପରାକ୍ରମ
- କୌଶଲ୍ୟା କଥା
- ରାକ୍ଷସ ଅଙ୍ଗାରକ
- ଯେସାକୁ ତେସା ଜବାବ୍
- ନିର୍ଦ୍ଦୟରୁ ସଦୟ
- ଦରବାରୀ ପେଟୁ
- ଡାଆଁସର ଗର୍ବ
- କଦମ୍ବ ଓ କାଦମ୍ବିନୀ
- କିଏ ଠକ?
- ବିଦ୍ୟା ଠାରୁ ବୁଦ୍ଧି ବଡ଼
- ଦୁଇ ବିଦ୍ୟାର୍ଥୀ
- ଅହଙ୍କାର ର ଫଳ
- ନିଷ୍ପତି ବଦଳ
- ଦୁଇଟି ରାକ୍ଷସ
- ସାହସୀ ଶ୍ରୀକାନ୍ତ
- ଦେବୀଙ୍କ ଅଳଙ୍କାର
- ପାଣ୍ଡିତ୍ୟ
- ସବୁଠୁ ବଡ ମୁଁ
- ଉତ୍ତମ ଗାଈ
- ରବିଭାମା କଥା
- ପିଶାଚର ସାହାଯ୍ୟ
- କୁତର୍କର ଲାଭ
- ସିଂହ ଓ ସାଧକ
- ଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟ
- ମାନବ ଓ ଦାନବ
- ପାଠୋଈ ବୋହୂ
- କୋକୀର ସିଂହ ସହିତ ବନ୍ଧୁତା
- ଚଢେଇର ମନ୍ଦବୁଦ୍ଧି
- ବିଶ୍ୱସ୍ତ ଭୃତ୍ୟ
- ଘୋର୍ ଅପରାଧ
- ଶ୍ରଦ୍ଧାପୂର୍ବକ ସେବା କର
- ବ୍ୟର୍ଥବର
- ହଳଧର ସିଂହଡାକ
- ଭୂତୁଣୀର ସାହାଯ୍ୟ
- କବିର ପରୀକ୍ଷା
- ଈର୍ଷ୍ୟା
- କହିବା, କରିବା
- ଶେଷ ମୁହୂର୍ତ୍ତର ସାଥି
- ଦୁଇଜଣଙ୍କ କଳିରେ ତୃତୀୟର ଲାଭ
- କର୍ମ ହେଉଛି ଭଗବାନ୍
- ନ୍ୟାୟ ବିଚାର
- ପ୍ରକୃତ ଚୋର
- ଯାଦୁ ମହଲ
- ପ୍ରତ୍ୟେକ ଜିନିଷ କାମରେ ଆସେ
- ସେନାପତି ଓ ରାଜକୁମାରୀ
- ପିଣ୍ଡଦାନ
- ଶିବି ଜାତକ
- ଉତ୍ତରାଧିକାରୀର ଅଧିକାର
- ବାକ୍ୟବିନ୍ୟାସ
- ବିକ୍ରମାଦିତ୍ୟଙ୍କ ବିବାହ
- ସାପ ଓ ନେଉଳ
- ସାଧୁ ଓ ଛଦ୍ମବେଶୀ
- କୁଆ ଏବଂ କଳାନାଗ
- ବିଷ!
- ମିତ୍ର ପ୍ରାପ୍ତି
- ଚୁଲ୍ଲପଦୁମ ଜାତକ
- ଆତ୍ମବଳି
- ମନ୍ତ୍ରୀ ନୀତି
- ମର୍ତ୍ତ୍ୟର ପରୀରାଣୀ
- ନ୍ୟାୟ
- ନଳପାନ ଜାତକ
- ନ୍ୟାୟ
- ରାକ୍ଷସ ଓ ସାହସୀ ପିଲା
- ବିଦ୍ୟାର ଅଧିକାର
- ପାଗଳ ପ୍ରେମୀ
- ଗାରୁଡି ମନ୍ତ୍ର
- ମୂଷା ମାନଙ୍କର ଉତ୍ପାତ
- କଚ୍ଛପର ଖୋଳ
- ଅକୃତଜ୍ଞକୁ ଶାସ୍ତି
- ପ୍ରତିଶୋଧ
- ବିଡାଏ କାଠ
- ଯଥାର୍ଥ ଚିକିତ୍ସା
- ସେ ଦିନର ମୁଖ୍ୟ ନାୟକ
- କନକ ଉପତ୍ୟକାର କାହାଣୀ
- ଚାରି ସଙ୍ଗାତ କଥା
- ମିଜାଜ୍
- ଭୂବନ ସୁନ୍ଦରୀ
- ଡାକମୁନ୍ସି
- ଏକାଗ୍ରତା, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ଅଧ୍ୟବସାୟ ଅସାଧାରଣ ସଫଳତା ଆଣିଦିଏ
- ଜିତୁ-ମିତୁ
- ସଂଚୟର ମହତ୍ୱ
- ସତ୍ୟାଗ୍ରହ ଆନ୍ଦୋଳନର ସର୍ଦ୍ଦାର
- ପୋତାଧନ
- ଦାସିଆ ବାଉରୀ
- ଓଟ ବେକ ବଙ୍କା
- କମଳିନୀ ବିବାହ
- ପର ପାଇଁ ଗାତ ଖୋଳା
- ହୀରା ଫେରସ୍ତ
- ଧୂସର ଦୁର୍ଗ
- ଯେ ପାଂଛେ ପର ମନ୍ଦ
- ପ୍ରକୃତ ବନ୍ଧୁ
- ଭୃଗୁ
- ସମସ୍ୟା ଓ ସମାଧାନ
- ନିରକ୍ଷର ସେନାପତି
- ପରୀସୁନ୍ଦରୀ, ବୋକାଙ୍କୁ କରିଲେ ବୁଦ୍ଧିଆ
- ବୋକା ବ୍ରାହ୍ମଣ କଥା
- ଅହିଂସା
- ମା ଆସନ୍ତି ନାହିଁ ବାପା ଆସନ୍ତି
- ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ ମାନବିକତା
- ଓସ୍ତାଦଙ୍କ ଓସ୍ତାଦ
- ଚିକିତ୍ସା ରହସ୍ୟ
- କୁକୁଡାର ନାଲିଚୁଳ
- ଲୋଭ
- ପ୍ରକୃତ ସାହାଯ୍ୟ
- ବୀରକ ଜାତକ
- ବ୍ରହ୍ମା ଏବଂ ସରସ୍ବତୀ
- ଶ୍ରୀ ଲୋକନାଥ
- ନ୍ୟାୟ ବିଚାର
- ବେଦବର ଜାତକ
- ପୁଣ୍ୟ ଦାନ
- ମହାକପି ଜାତକ
- କମଳିନୀର ମୃତ୍ୟୁ
- ବୁଦ୍ଧି ଦାତା ଗୋପାଳ
- ଯେସାକୁ ତେସା
- ଚାକରର ଯୁକ୍ତି
- ମାଳତୀକୁ ଈଶ୍ୱର ଦେଖାଦେଲେ
- ସ୍ୱାର୍ଥ
- ଭଲ ବ୍ୟବସାୟ ରାଜନୀତି
- ପୁଷ୍ପାକୁମାରୀ କାହାଣୀ
- କୃଷ୍ଣାବତାର
- ବିଦ୍ୟାଳୟ ପରିଦର୍ଶକ ଚୌକିରେ ବସିଲେ ନାହିଁ
- ଇଏ ମଣିଷ ନା ଦେବତା
- ଶେଷ ଇଚ୍ଛା
- ଦେଢଶହ ବର୍ଷର ଅପେକ୍ଷା
- ରାକ୍ଷସ ଓ ଦୁଇ ବନ୍ଧୁ
- ବୀଣାର ବିବାହ
- ବିଚିତ୍ର ଅନୁଭୂତି
- ଷଡଯନ୍ତ୍ରର ସୁଫଳ
- ଭବିଷ୍ୟତ ବାଣୀ
- ଯେ ପାଂଚେ ପରମନ୍ଦ
- ଇବ୍ରାହିମ୍ର ପୁରସ୍କାର
- ମହତ୍ତ୍ୱ ପରୀକ୍ଷା
- ଦିବ୍ୟଗୁଣ
- ବଡଲୋକମାନେ ଅତୀତକଥାକୁ ଭୁଲିଯାଆନ୍ତି ନାହିଁ
- ତିନି ସାଧୁ ଓ ଭଗବାନ
- ସ୍ତ୍ରୀ କାହାର
- କେଁ କେଁ ଶଗଡ
- ଦୁଇ ଡାକୁ
- ଭଗବାନଙ୍କର ଧ୍ୟାନ
- ବିଦ୍ୟା ଅଟଇ ମହାଧନ
- ଦଲିଲ୍ର ବ୍ୟାଖ୍ୟା
- ବୁଦ୍ଧିର ବଳ
- ଦୁଇ ଦ୍ୱୀପ
- ରୋଗ ଠାରୁ ଔଷଧ ଦୁଃଖ ଦାୟକ
- ଡାକୁ ଉଗ୍ରଶୀଳ
- ସିଦ୍ଧିଲାଲୟମ୍ – ୧୯
- ଯେସାକୁ ତେସା
- ନିଶ୍ରାଗ୍ରସ୍ତ
- କୁଆ ଏବଂ ଗୋଖର ସାପ କଥା
- ସଚ୍ଚା ବିଦୂଷକ
- ଉଦାସୀନ ରାଜପୁତ୍ର
- ବିଦ୍ୟା ଅଟଇ ମହାଧନ
- ଆଜ୍ଞାକାରୀ କୁକୁର
- ବୁଢୀ ଓ ଯୁବତୀ ସ୍ତ୍ରୀ
- ଭାଗ୍ୟ
- କାହାର ପତ୍ନୀ
- ଗୁଣ ବଡ ନା ସଂଖ୍ୟା ବଡ
- ଅସମ୍ଭବ କିଛି ନାହିଁ ଏ ଜଗତେ
- ଦେବୀଭକ୍ତ
- ଦାନୀକର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିନାଥ
- ବର୍ଷା ରାତିର ଚୋର
- ମାୟାବି ଘୋଡା
- ଅହଂକାରର ପରିଣତି
- ଦୁଷ୍ଟ କାଉ ଦଳ
- ଅପୂର୍ବ ଯୁକ୍ତି
- ଶିବ ପୁରାଣ
- ବୁଦ୍ଧିମାନ ବୃଦ୍ଧ
- ମହାସାଗର ଜାତକ
- କର୍ମ ହିଁ ଦେବତା, ଉତ୍ତମ କାର୍ଯ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ପୂଜା
- ଅସୀମ ସାହସ ଓ ତ୍ୟାଗର ଫଳ
- ଧୂସର ଦୁର୍ଗ
- ସାହସ ଓ ଧୈର୍ଯ୍ୟ ବଳରେ ଅସମ୍ଭବ କାର୍ଯ୍ୟ ସମ୍ଭବ ହୁଏ
- ହଂସ ଓ ଡିମ୍ବକ
- ଲୁହାର ଭୀମ ଚୁନା ହେଲା
- ସାଧୁକୃପା
- ବିଶ୍ୱାସ ଘାତକ
- ରାଜକୁମାରୀ ବିଚିତ୍ରା
- ରାମପୁରର ରାମ
- ମହାଭାରତ
- ଜନତାଙ୍କର ରାୟସାହେବ ପ୍ରେମଚାନ୍ଦ
- ଶିବ ପୁରାଣ
- ଧୂସର ଦୁର୍ଗ
- ବିଷ୍ଣୁଭକ୍ତ ଗଜରାଜ
- ନିରର୍ଥକ ଉପାୟ
- ମୂଷିକ ଏବଂ ସନ୍ନ୍ୟାସୀ କଥା
- ବିଷ୍ଣୁ ପୁରାଣ
- ଗୋଟିଏ କୁକୁରର କାହାଣୀ
- ହାତୀର ଚିକିତ୍ସା
- ଡାକିନୀ ଝିଅ
- ଭାଲୁର ପଣସ ଖିଆ
- ରାଣୀ ରୂପମତୀ କଥା
- ସତ୍ୟ ଅସତ୍ୟ
- ସାହାଯ୍ୟ କଲେ ସାହାଯ୍ୟ ମିଳେ
- ଏମିତି ଭି ହୁଏ
- ମନ୍ତ୍ରୀଙ୍କ ଯୁକ୍ତି